هل يجوز للابن الزواج من مطلـ،ـقة والده التي لم يدخـ،ـل بها؟.. علي جمعة يكـ،ـشف مفـ،ـاجأة

كما يحق لها الميراث منه، لأن المـ،ـوت في هذه الحالة يقوم مقام الدخـ،ـول.

وتابع قائلا: “ينطبق هذا الحكم أيضًا على الأب إذا عقد الابن قرانه على فتاة وطلـ،ـقها قبل الدخـ،ـول بها؛ فلا يجوز للأب الزواج منها، لأنها أصبحت محـ،ـرمة عليه شـ،ـرعًا باعتبارها زوجة ابنه”.

في سياق متصل، أوضحت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف أن المرأة المطلـ،ـقة قبل الدخـ،ـول لا عدة عليها، استنادًا إلى قول الله- تعالى-: “يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحًا جميلا” (الأحزاب: 49).

وأشارت اللجنة إلى أن للمرأة الحق في نصف المهر في حالة الطـ،ـلاق قبل الدخـ،ـول، سواء كان مقدمًا أو مؤخـ،ـرًا، إلا إذا تنازل أحد الطرفين عن حقه لقوله تعالى: “وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم” (البقرة: 237).

حكم الخـ،ـلوة الشـ،ـرعية وتأثـ،ـيرها

أوضحت لجنة الفتوى أن الخـ،ـلوة الشـ،ـرعية الكاملة بين الزو,,جين، والتي يمكن فيها حدوث الو,,طء عادةً، تمنح المرأة كافة حـ،ـقوق المدخـ،ـول بها، حتى لو لم يتم الدخـ،ـول الفعلي. وفي هذه الحالة:

تستحق المرأة كامل المهر.

تجب عليها العدة إذا وقـ،ـع الطـ،ـلاق.

تستحق النفقة من وقت الخـ،ـلوة وحتى نهاية العدة.

أما إذا لم يحدث دخـ،ـول أو خـ،ـلوة شـ،ـرعية، فلا تستحق المرأة النفقة، ويقتصر حقها على نصف المهر المتفق عليه.

اختتمت دار الإفتاء ومجمع البحوث الإسلامية بالحث على مراعاة الفضل بين الزوجين في مثل هذه الحالات، حيث إن العفو والتسامح من الطرفين يعد من الأخلاق الإسلامية الرفيعة التي تعزز التآلف بين أفراد المجتمع